ì，震撼之余，却没有照他的建yì去做，还要他严守秘密，甚至连宗崖都不能透露半分。

　　随着在乌蟒部生活越久，对这方天地认识越深，陈寻知道阿公宗图才是真有深谋远虑。

　　一方面传统的力量格外强大，耕种、畜牧之法可能会被左右顽固的蛮荒部族视为邪术，而遭围禁。

　　更主要的，在乌蟒部没有形成足够的武力之前，推行耕种、畜牧之法，物质上是丰富了，生活是安逸了，而一旦引起大部族的觊觎，那带来只会是灭顶、灭族之灾。

　　道理很简单，羊儿吃草将自己养肥了，从来都不是有什么好事。

　　而在这方天地，说到武力的强弱，并不是说将三五百壮丁或者更多的壮丁组织起进行操练就能具备的。

　　这方天地，是修者的天地，是个体的强横力量无尽展示的空间。

　　乌蟒部能不能在蟒牙岭重振旗鼓，更多的取决于上阶蛮武的数量，取决于将来有没有新的天蛮强者问世。

　　这篇《道蕴残解》残卷，也是同样的道理。

　　要是陈寻从中有所领悟，明明是很粗浅的修练玄功，但消息传漏出去后，很多事情是说不清、道不明的。

　　要是叫其他大部族误以为乌蟒藏着什么玄功秘法，带给乌蟒的也只可能是滔天大祸。

　　“好吧，我还要为明天的大祭做些准备，你回去先看着，有什么不解，待大祭过后，我再跟你一起研究。”宗图说道。

　　陈寻朝阿公宗图深深一拜，将残卷帛书贴身藏好，转身离开石屋，返回他那间虽简陋、但给他遮风蔽雨的小窝棚里。

　　回到窝棚，陈寻掩门闭户，借着从墙隙透进来的暮光，将《道蕴残解》拿出来细读。

　　帛书残卷不到一百页，统共也就两万余字。

　　陈寻这三年熟识蛮文，读起来不费力，天黑之前，就将帛书细读了一遍，对这方天地的修练体系总算是有个大概的了解。

　　西荒绝域以蛮武传承为主，而位于涂山以东的云洲，修练传承就要丰富多彩得多。

　　云洲修练宗门，皆认为人受孕之刹时，禀受父母精血元气，天地赋之生机，始从无到有在母体内缔造胎体，修练都是要开身体的潜能。

　　胎体受孕时天地所赋的那点生机，云洲修者视之为道蕴真阳，修练玄功几乎都以道蕴真阳为基础；青木道人则认为人受孕时，禀受来自父母的精血元气，实为蛮武修练的根本。

　　蛮武体内稀微的先蛮真血，实际就是在受孕时通guò禀受父母精血元气，一代代的传续下来。

　　看到这里，陈寻顿时有一种豁然通透的感觉。

　　青木真人虽然在帛书里没有写下什么具体的蛮武修练之法，但实际*蛮武修练的道理已经说透。

　　天地所赋予的那点生机，到底是何物，陈寻暂时还不能理解，但先蛮血脉不就是跟基因遗传有些类似吗？

　　巨

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