”
“那赵王为什么吃的下去？”王三麻子的俊俏媳『妇』奇怪地问道。
王三麻子眨眨眼睛，慢慢说道：“这个啊，我还真知道，咱们的赵王除了祖宗显赫一点，其实也是平民出身，什么苦没吃过……”王三麻子这边给老婆滔滔不绝的讲李重南征北战的故事，而李重这边也打道回府了。
这次李重出来就是微服私访的，李重虽然没有当皇帝的经验，但也知道，永远不要小看各级官员捂盖子的能力，这个后世随处可见，想要知道老百姓活的怎么样，除非你亲自去看，不然的话，你永远也炕到最真实的一面。
一路走来，总体来说，李重治下的官员还算不错，虽然也有欺压百姓的现象，但并不普遍，白白浪费了李重数十张草席。
草席是干什么的，当然是裹尸体的了，再来次这里可没什么双2规一说。
除了微服私访，体察民情，李重也没闲着，从祏县回来之后，李重干了许多大事。
第一，李重把自己熟知的神话故事联系到一起，编写了一个中国神话故事集，也就是从盘古开天地一直编到封神演义那一块。
李重绝对不是闲的蛋疼，而是要给老百姓一个明确的信仰和心灵依托，在李重的人编写的书中，最主要体现的是华夏民族是最高贵的民族，其余的异族都是劣等民族，女娲造人的残次品。首发三国旌旗
没错，李重给老百姓灌输的就是狭隘的大沙文民族主义。
其次，再来次编写的书中，着重体现的是天庭和十八层地狱，举头三尺有神明的思想，也就是变相的教育老百姓要做好事，孝敬父母，忠君爱国等等等等。
对于这件事，李重真的思索了好长时间，但到最后，李重觉得还是有神仙的好。本来李重就是一个穿越人士，对神仙的有无就处在模棱两可中，再者，人是不能没信仰的，党派会变质，会，但神仙不会，神仙是活在人们心中的。
第二，整顿吏治，李重确实有心推行科举制度，但现在还真没那个条件，不是反对的人多，河北集团的士族并不多，就是相反对也没有效果，关键是这个时代文化普及程度实在是不高，识字的就那几个人，还科什么举啊！
其实李重手下的士族还真没反对科举制度，在陈宫等人的心里，科举不就读书论策吗？他们先天条件好，藏书丰厚，大多数人都文武双全，如果这样都害怕和泥腿子比考试，那还当个屁士族啊！
不得不说，汉代的士族还是比较高傲的，或者说信心十足。
既然科举暂时实施不了，论策正在和众人商议九品中正制这个东西，经过一段时间的协商，已经快拿出一个方案来了。
第三，书籍推广，李重推广的不是四书五经之类的书籍，而是生活百科全书，书中全是怎么种植庄稼啊
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